閱後感想：《醜陋的中國人》柏楊

閱讀《醜陋的中國人》時已躊躇如何寫這篇閱後感⋯⋯

書看了不久，便感到柏楊先生書中的內容就算過了三十年後的今天 （2023 年）仍然合適（冷笑）。但我想若柏楊先生在1949 年沒有到台灣而是去了香港，《醜陋的中國人》又會變成怎樣？應該會有更深入及更有意義的見解與分析。

在香港出生成長，經歷了八九十年代，2003 沙士，2019 社會運動，見證了香港人從來都很熱心，守望相助，表面冷漠但內心其實熱血得充滿傻氣。縱然是陌生人，香港人會義不容辭伸出援手，見義勇為。六、七十年代的香港出名人情味濃：七十二家房客、屋邨中的鄰里關係是最好的例子。

慶幸八十年代能在公共屋邨成長，見證了那個不關門，經常亂串門子到鄰居家蹭飯的日子。所以柏楊先生形容的「家家自掃門前雪」未有出現在主流的香港。還有很多柏楊先生所說的醬缸文化在香港都沒有出現，在這裡不逐一詳談。

簡之然之，若果柏楊先生能在港英時代生活，或許他會找到醬缸文化的原因及解救方法。香港就是一個活生生的例子，你看 1997 年前後的分別。

今天 （2023 年12月18 日）是黎智英先生審訊的第一天，預計審訊會長達 80 日。今晚英國Channel 4 的新聞有很詳細的報導，再一次看回過去的片段，悲從中來，心痛難過。面對今日所謂的「法治」，相信黎先生不會離開監獄。作為香港人，我會記掛著你，為你祝福，希望會有奇蹟的出現。

最後以《醜陋的中國人》中我認為很有意思並值得思考的句子作結：

「發現自己的缺點需要智慧； 承認缺點需要勇氣； 改正缺點，更需要決心。因此從惡習的窠臼裡爬出來，往往是一段艱難的歷程。」張紹遷先生，文載一九八五年二月六日洛杉磯《論壇報》

「欲知前世因，今生受者是；欲知後世果，今生作者是」- 《聊齋誌異》